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128 pages / 8
euros
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La
publication en français du premier livre de Robert Ezra Park nous fait
découvrir le point de départ et le cadre initial de l’École de Chicago,
laquelle a profondément influencé les analyses et les pratiques des
sociologues depuis des décennies.
Park y développe sa conception théorique, son ambition sociologique et sa
vision de la société.
Loin des préjugés d’un penseur-expert, Park est un théoricien original de
l’espace public et de ses acteurs. Enraciné dans la pensée sociologique et
philosophique allemande du début du XXe siècle, il doit également beaucoup
à la tradition américaine.
Park s’inscrit aux côtés de théoriciens comme Le Bon, Tönnies, Weber,
Durkheim, Freud ou Dewey, pour n’en citer que quelques-uns, dans un grand
effort de compréhension de la constitution de la société et du lien entre
les individus, les foules, les masses et la société.
Robert Ezra Park,
(1864-1944), sociologue américain, fut à l’origine de la première École de
Chicago. Il a notamment été journaliste, avant d’être engagé
par William I. Thomas à l’université de Chicago.
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Parangon
/ Vs
http://www.editions-parangon.com
Sommaire
Préface
1 La foule
I. La naissance de la
psychologie des foules et son état actuel
II. La conception de la psychologie des foules de Sighele et son concept de
foule
III. La conception de la foule de Le Bon et le concept de conscience
collective. Pasquale Rossi
IV. Les caractéristiques de la foule
V. La foule, une unité réelle
VI. Les difficultés de cette conception. La substantialité de la masse
2 Le processus
sociologique
I. La sociologie comme science
de la nature ; difficulté logique de la formation du concept sociologique.
L’élément sociologique. Économie nationale et psychologie des foules. La
théorie de l’imitation
II. Les précurseurs de la théorie de l’imitation : Butler, Hume, Adam Smith.
Deux concepts différents de la sympathie
III. L’imitation : un processus sociologique ; un moyen de
transmettre la tradition ; une forme par laquelle la collectivité exerce une
contrainte sur les individus
IV. Le concept d’imitation chez Tarde et chez Baldwin. L’imitation dans la
foule considérée comme une sorte d’attention sociologique. Les différentes
formes sous lesquelles se manifeste l’attention sociologique
V. Foule et public. Le public considéré comme une unification des
oppositions. Le concept de l’opposition sociologique. Les formations
sociales, produits de ce processus. La conscience du public et la volonté
générale
3 La volonté générale
I. Le concept de volonté
générale dans son développement historique ; Hobbes et Locke, Rousseau, Kant,
Fichte, Hegel. Volonté générale et psychologie sociale
II. Les caractéristiques psychologiques des groupes de la société. Différence
et place de la foule et du public par rapport aux autres types de groupes. Ce
qui les différencie
Biographie
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